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诺奖得主奈保尔在他的著作《伊斯兰之旅》(《An Islamic Journey》)中，曾经说起自己到访印度尼西亚之时，听到一个传言:当一个村落的首领带队去另外一个村落进行屠杀时，他不仅仅要带着精壮的武装人员，还要带一个配有鼓、笛子，弦乐器和乐手的草头班子，一边进行杀戮，一边击鼓奏乐。
后来，柰保尔采访了一位村落头领，证实了传言的真实性。但是对于为何要带一个鼓乐班子出征，那位头领已经不甚了然，只是说感觉这样很棒。
其实，对于柰保尔和印尼土著难以理解的事，对于中国人倒是有现成答案，因为以鼓乐参与征伐乃是一种“礼”，孔子号召弟子们对冉求“鸣鼓而攻之”，并非是有乐器行的回扣可收，而是因为那个时代的“攻”，离不开鼓乐，特别是鼓，简直可以说是打仗的必备道具，鸣鼓是必走的程序，关公耍大刀再威武，也要一通鼓如何如何，二通鼓如何如何，三通鼓再如何如何，断不能鼓还没敲，就把老蔡阳的人头给砍了，那样的话，关公的《春秋》就算白看了。
